(漢語文字) 帶(拼音:dài)為漢語一級通用規範漢字(常用字) [2] 。 此字始見於商代甲骨文,其古字形像束在腰間的帶子。 "帶"本義指古人捆紮衣服的腰帶,後來一切用皮、布做成的長條物都可以稱作帶子。 "帶"又引申為各種帶子或形狀類似帶子的東西,還引申指地帶、區域。 "帶"又可用作動詞,意思是掛在帶上,泛指攜帶,隨身帶着。 [13] 中文名 帶 拼 音 dài 繁 體 帶 部 首 巾 五 筆 GKPH 倉 頡 TJBLB 鄭 碼 EWLI 筆 順 橫、豎、豎、豎、點、橫鈎、豎、橫折鈎、豎 字 級 一級(編號:1407) 平水韻 去聲·九泰 總筆畫 3+6 四角碼 4422₇ 筆順編號 122245252 異體字
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坪數房間內,牀頭牆時會成面櫃體呈現,藉此增加收納空間,常見的牀頭矮櫃外,有分為上下櫃形式,減少睡眠時壓迫感,中間留白處可放置家飾品,營造生活風格。 此外,可牀頭後方數設置成收納櫃,一體化設計減少負擔,並能擴充海量儲物空間,同時能衣櫃嵌牀兩側、儲物櫃則位於上方,一方面增加收納量,另則可以化解壓樑風水問題。 一體化壁櫃設計,使收納機能隱於無形。 (圖片提供/肯星設計) 收納機能整合呈現,亦可化解牀壓樑問題。 (圖片提供/陞空間設計) 空間條件允許下,不靠牆方式擺放牀,成為當今趨勢,牀作卧室分界,形成循環流通動線,突破制式常規的佈局,看似少了牀頭牆,但實際上,能牀前設置一道牆,一側作牀板、另一側可拓增出矮櫃或放置收納盒,一樣能擁有完善機能性! 不靠牆的牀頭牆設計,使空間運用更具彈性。
馬路撒2千根鐵釘 預防性收押 ... 在家中,警方趕到會同顏男親屬,依法逮捕顏男及查扣贓款,移送台中地檢署偵辦,以其有反覆實施犯罪之虞,建請 ...
中藥 反饋 分享 麻楝 (楝科麻楝屬植物) 麻楝( Chukrasia tabularis A. Juss.),楝科麻楝屬大喬木,高25米。 芽鱗被粗毛,小枝紅褐色無毛;偶數羽狀複葉,小葉互生紙質卵形;圓錐花序頂生,花瓣離生旋轉排列黃色;蒴果木質近球形;種子橢圓形;花期4-5月,果期7月至翌年1月 [6] 。 麻楝是在《新華本草綱要》中為正名收載 [7] 。 麻楝原產於中國 [8] ,在中國分佈於廣東、廣西、貴州和雲南等地,在印度、錫金、斯里蘭卡也有分佈 [6] 。 麻楝喜高温濕潤環境,喜光耐旱耐風不耐寒 [9] ,適宜濕潤、疏鬆、肥沃的壤土 [8] 。 主要繁殖方式為播種繁殖 [9] 。 在《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》中屬於無危(LC) [6] 。
楊姓, 中華姓氏 之一,據説最早源於春秋時期的 楊國 (今 山西省 洪洞縣 ),為 隋朝 、 南吳 的國姓,是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及 少數民族 改姓等。 楊伯僑為得姓始祖。 楊姓在宋版《 百家姓 》位列第16位。 至2015年2月,楊姓總人口約有4270萬,是中國人口第6大姓。 其中,四川楊姓人口約有380萬,是楊姓第一大省。 "楊"是 太陽 的意思,由"木"和"昜"組成。 "木"指扶桑,也稱楊樹,生長在東方大海上的湯谷(在今連雲港雲台山),"昜"古同"陽",是"日升湯谷"的形象描寫。 以此為圖騰的始祖就是古老的楊氏族,由此產生了楊姓族徽,最終形成了姓氏。 中文名 楊 外文名 Yang 得姓始祖 楊伯僑 主要郡望 弘農郡 、 天水郡 、 河內郡 主要堂號
常見的居家 風水 煞氣 ,例如: 入門煞、穿堂煞、對門煞、穿心煞、破腦煞 、 中宮煞 、 矇眼煞 、 暗堂煞究竟對於人會有什麼負面的影響? 除了從玄學角度來看之外,用科學解釋,這些煞氣也會招來不幸嗎? 一樣的,筆者特別幫大家篩選出居家常見的 煞氣 ,用不同角度切入,分析給你們聽! 居家風水:入門煞 現在市場上小宅當道,為了視覺上開闊感,建商很常設計出這類有居家風水問題的產品。 但一進門,你整個家就全部被看光光,這種感覺真的很不好。 所以如果在不能增加裝飾牆的狀況下,放置一個跟家中裝潢相襯的屏風、隔板,其實也是不錯的解決入門煞的方法!
2021年 是一個 平年 ,第一天從 星期五 開始。 重要熱點 ※ 粗體字 為引起大量傷亡、引起國際強烈反應或嚴重影響外交的事件。 科技熱點 Windows 11 发布 蘋果公司 推出 私密傳送 功能 mRNA疫苗 首次大規模接種 Facebook 公司更名為 Meta Platforms 。 全球首次有 主權國家 ( 薩爾瓦多共和國 )把 比特幣列入為法定貨幣 ,並觸發當地 反比特幣示威 。 中國大陆/香港相關熱點 中国共产党成立100周年 2021年7月河南水灾 新疆种族灭绝指控 新疆棉花事件 中国内地娱乐圈乱象 : 劣迹令 郑爽 : 代孕弃养风波 、 阴阳合同及天价片酬事件 吳亦凡涉嫌強姦案 張哲瀚辱華事件 反對逃犯條例修訂草案運動 2021年香港政治制度改革 香港民主派初選大搜捕
祖先牌位(公媽龕)即是指寫著往生先人名諱的靈牌,安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座,接受陽世子孫祭拜與供養,同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗,多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響,所以台灣普遍的家庭,都有供奉祖先牌位。 另外,在歷代祖先牌位中,通常都是供奉家族中的直系血親,以及未婚男性的旁系血親,不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題,也不會希望未出嫁的女兒,未來沒有地方安置祖先牌位,所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗,會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位,一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位(公媽龕)寫法、注意事項與禁忌
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